水盆景中,露中有藏的表現(xiàn)手法應(yīng)用得最多。咫尺盆中,要想表現(xiàn)出群峰起伏、水岸迂回、洞壑幽深的藝術(shù)效果,僅靠多用石料是不行的。應(yīng)將每座山峰都處理得既有露又有藏;將水岸線加工成迂回曲折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn),將山洞作成有轉(zhuǎn)彎、有遮擋,一眼望不見底。盆景配件的安置也須做到露中有藏,有時(shí)將亭子從山后露出一角,或?qū)⒎课菡诘粢话?,使人猜測到山后還有其他內(nèi)容,甚至還可以通過露出的景物引起人們對完全隱藏的景物的聯(lián)想。如百人深山藏百寺,若將百寺畫出來,反而大大增捫了景物的深遠(yuǎn)感。露中有藏的表現(xiàn)手法對于樹木盆景的造型也同樣適用。
尤其是在叢植的盆景布局中,最忌一目了然。欲表現(xiàn)叢林之幽深,僅靠采用很多株樹木未必奏效,其原因人多就在于露而無藏;若傲到前后錯落穿插、樹木枝干相互遮擋,有露在藏,雖則幾合株栽亦有叢林之感。對于孤植的樹木,須注意使干、枝、葉穿插變化,處理得有隱有現(xiàn),才能顯出繁茂,有些規(guī)則式的樹木盆景,將所有枝片都整齊排列在主干兩側(cè),毫無遮擋,這樣既顯得單調(diào)呆板,又違背自然之理。所以露與藏,實(shí)際上也是一種虛實(shí)關(guān)系,露者為實(shí),藏者為虛,有藏有露,則虛實(shí)相生。