清地處理9公分晚櫻櫻花樹(shù)培育基地 5公分櫻花樹(shù)品質(zhì)有保證

苗木名稱(chēng)	米經(jīng)(cm)	高度(cm)	冠幅(cm)	地徑(cm)	價(jià)格(元)	單位
櫻花樹(shù)	3	50	80	3	5	元/棵
櫻花樹(shù)	5	60	120	5	8	元/棵
櫻花樹(shù)	6	50	100	8	10	元/棵
櫻花樹(shù)	8	60	150	10	15	元/棵
櫻花樹(shù)	10	80	180	12	23	元/棵

櫻花是日本美的集中體現(xiàn)， 淡雅，單薄，讓人憐愛(ài);滿(mǎn)樹(shù)花開(kāi)，那攝人的美讓人如墮夢(mèng)里;飄然落下，生命短暫，把春讓給其他花草， 美和死，是它吧!盡力活得好些，讓生命像櫻花一樣.艷麗無(wú)比，死的時(shí)候，則要“視死如歸”，“義死不避斧餓之誅”， 日本是一個(gè)多自殺的國(guó)家原因是在日本這種“以死求生”的自殺為被看成是勇敢的行為，而不被認(rèn)為是罪惡，一位旅日**學(xué)者曾對(duì)吟詠櫻花的和歌作過(guò)統(tǒng)計(jì)，據(jù)說(shuō)在“櫻花歌” 中， 詠嘆凋落櫻花的竟占一半之多， 而贊美盛開(kāi)櫻花的僅占13%，這也與日本人的審美觀有關(guān)， 由佛教“諸行無(wú)常”演變而來(lái)的審美觀是視悲涼、憂(yōu)傷為美的，櫻花花期一般只有十天，它已經(jīng)成為日本人審美意識(shí)合適的象征，一種一瞬間即逝的美，消亡之美， 另外，櫻花還作為日本人民的友好使者，已經(jīng)盛開(kāi)在世界許多地方，1972年，中日邦交恢復(fù)正常化時(shí)，**贈(zèng)送日本一對(duì)大熊貓，日本政府從北海道遠(yuǎn)輕町選出1000棵櫻樹(shù)苗，由當(dāng)時(shí)的日本首相田中角榮訪華時(shí)贈(zèng)送給**，這些櫻花樹(shù)苗栽種在北京，后來(lái)幾乎每年都有日本政府或民間團(tuán)體或友好組織贈(zèng)送櫻花給**，這些盈情載義的櫻花，使中日兩國(guó)人民之間多了一份友情，多了一份溫馨，

防治方法：用70%代森錳鋅可濕性顆粒1000倍液或50%多菌靈可濕性顆粒500倍液、50%退菌特可濕性顆粒1000倍液交替噴施，連噴3～4次，每次間隔7～10天；發(fā)病期禁止對(duì)植株進(jìn)行葉片噴霧， （3）褐斑穿孔?。喊l(fā)病時(shí)，葉部初起著生有灰褐色圓形小點(diǎn)，隨著病情發(fā)展逐漸形成直徑3厘米左右圓形斑，病斑邊界清晰，外部是紫褐色，中部白褐色，帶有輪紋，病斑枯死脫落后形成不規(guī)則的穿孔， 防治方法：發(fā)病后可噴施50%加瑞農(nóng)1000倍液進(jìn)行防治，每10天一次，連續(xù)噴3～4次，可有效控制病情， 品種分類(lèi) 在日本，園藝分類(lèi)是把野生種統(tǒng)稱(chēng)為“山櫻”，人工選育及自然變異的稱(chēng)為“里櫻”，我國(guó)園林中常見(jiàn)的櫻花品種主要有： ●云南早櫻（P.majestica） 原產(chǎn)云南，花期2月底至3月上旬，先花后葉，花深紅色，花瓣約25枚，花徑2.5厘米左右，花呈半開(kāi)狀態(tài)，下垂，萼片紅色，嫩葉茶褐色，

從古至今， 日本人贊賞櫻花的剎那芳華 瞬間的寂滅使其短暫的繽紛更為絢爛，人的生命亦如是，在日本文化和歷史的核心，存在一種追尋自我毀滅、自我升華的傳統(tǒng)， 日本人把祖先或?yàn)閲?guó)捐軀者當(dāng)做神仙來(lái)敬仰，而死去的人都被當(dāng)做佛來(lái)尊敬，他們對(duì)生和死有著獨(dú)特的認(rèn)識(shí)， 對(duì)日本人的生死觀產(chǎn)生影響的佛教， 在一本名叫《葉隱》的關(guān)于武士道的書(shū)中寫(xiě)道：“武士道，視死亡為等閑之道也，”它教導(dǎo)人們不為生死問(wèn)題所束縛， 死時(shí)要敢于舍棄對(duì)生的執(zhí)著痛痛快快地去死；活著便要每時(shí)每刻盡全力徹頭徹尾地去活———這一禪宗的理念被進(jìn)一步拔高，啟示人們，投身于死便可造就完美的生，尤其是處于領(lǐng)導(dǎo)階層的武士，都必須恪守這種精神， 每逢做出有損名譽(yù)的事或遇到重大挫折時(shí)，武士都會(huì)痛苦地死去平息事態(tài)，并由此解除一切責(zé)任，