基地實(shí)拍圖
詳情說明
因"柳"與"留"諧音,以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩經(jīng).小雅.采薇》里"昔我往矣,楊柳依依"。用離別贈柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感。"折柳贈別"就蘊(yùn)含著"春常在"的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發(fā)芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權(quán)德輿詩:"新知折柳贈",宋代姜白石詩:"別路恐無青柳枝",明代郭登詩:"年年長自送行人,折盡邊城路旁柳。"清代陳維崧詞:"柳條今剩幾?待折贈。"人們不但見了楊柳會引起別愁,連聽到《折楊柳》曲,也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》:"此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情"。其實(shí),柳樹可以有多方面的象征意義,古人又賦予柳樹種種感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。[2]
"插柳"和"折柳"都是我國的民俗。每年立春之后的寒食節(jié),家家戶戶門前插柳,
一說是為了紀(jì)念春秋時晉國大臣介之推的。據(jù)說他力保國君重耳出逃19年,割股作湯,忠心耿耿。后來重耳作了國君他卻被遺忘了,他與老母在綿山自耕自織為生,最后被大火燒死在山中的枯柳樹下。人們插柳,說是替他"招魂"。
垂柳 3 棵 7~12
垂柳 4 棵 15~25
垂柳 5 棵 26~40
垂柳 6 棵 40~55
垂柳 7 棵 60~85
垂柳 8 棵 75~120
垂柳 9 棵 110~150
垂柳 10 棵 130~170
垂柳 11 棵 170~220
垂柳 12 棵 210~270
垂柳 13 棵 260~350
垂柳 14 棵 300~450